የሳውዲ አረቢያው ኢብን ሳኡድ አስገራሚ ታሪክ

“የቤተሰብ ሐገር የፈጠሩት ንጉስ”የሳውዲ አረቢያው ኢብን ሳኡድአስገራሚ ታሪክከዝግጅቱ ይከታተሉበጣም ግዙፍ, አካላዊ እና ፖለቲካዊ ነበር. የቡዱን ሥነ-ምግባሮችን ስለወሰደ እና በዋሃቢ ኢስላም ውስጥ የንጹሑን ንስሏዊ መጠቅለያ ከወሰደ አስገራሚ መሪ ነበር. እ.ኤ.አ. በሃያኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ የቦዲያን ባሕረ ገብ መሬት የሳኡዲ አረቢያ ሀገርን ለመፍጠር የሚገናኙት ታዋቂው አብዱል አዚዝ ኢብን ሳዴ ነበር.ማይክል ዳርሎው እና ባርባራ ብሬ እውነታዎችን አሰባስበዋል, አፈ ታሪኮችን ያሰባስቡ እና የዚህን ሰው ምሥጢሮች አብርተውታል, ኢብን ሳኡድ የተሰኘውን የሳሙኤል ባህርይ / ሳን ሳራድ: የሳውዲ አረቢያ መንግስት የፈጠረው የበረሃ ተዋጊ ነው. ይህ መጽሐፍ በምዕራባዊ አረቢያ ምድረ በዳ ከቆየ በኋላ አንድ ምዕራባውያን ዛሬም ሆነ አያውቁም, በአኗኗራቸውና በኑሮዎቻቸው ደህንነታቸው የተጠበቁበት ደካማ አገዛዝ ላይ ገዝቷል.የምዕራባውያንን ትንሽ ሰው ስለእነዚህ ሰዎች የሚያውቀው ዋነኛው ምሳሌ ኢብን ሳዱድ ሲሆን ትርጉሙም "የሳውድ ልጅ" ማለት ነው. በሳውዲ አረቢያ ውስጥ አብዱል አዚዝ ኢብ ሳዐድ በመባል ይታወቃል. ነገር ግን ምዕራባውያን ተደራሲያንን ለመድረስ ሲሉ በእንግሊዝ ኢምፔሪያሊስቶች ኢብን ሰይድ ለተሰየመው ስም ሳይሆን አይቀርም. ነገር ግን ለሱዳውያን ይህ ኢብን አብዱል አዚ እንደ ኢዳድ, ሳዑድ, ፋሲል, ኻሊድ, ፋድ እና አብዱላህ በመባል የሚታወቀውን የእርሱን ተተኪዎች ለማመልከት የሚያመላክተው ነው. ለምዕራባውያን ድንቁርና መስማትም መፅሐፉ ዋጋ የለውም ወይም አብዱል አዚዝ አሁን በሃያኛው ምዕተ-ዓመት እንደነበሩበት ማብራሪያ ማብራሪያ አይሰጥም.ዳርሎው እና ብራይድ የቡድኑ አቡድ አዙርን ሕይወት ከሁለት አቅጣጫዎች ማለትም ከሁለቱም አቅጣጫዎች አንዱን ማለትም ከወዳደቁ ቤተሰቦች እና ሰፊ የአረብ ባህረ-ሰላጤዎች መካከል አንዱን በመፍጠር ውስጣዊ ተፈታታኝነት, እና በሁለተኛ ደረጃ የውጭ ኃይላትን ደካማ እና ድህነት በተሞላው እና ገለልተኛ በሆነ ክልል ውስጥ ኃይላቸውን እንዲጠቀሙ በማድረግ ውጫዊ ተግዳሮት ነው. አብዱል አዛር ሁለቱንም ሲገፋው, ግን የእርሱ ወራሾች አሁንም የአንድነት እና አስተዳደራዊ እና የሀብታሙ በረሃ ሀገር ከምንለው ዓለም ጋር የተጋረጡ ፈተናዎች አሉ.የአረብ ባህረ-ሰላጤ ልብ-ናድ, የጥንት ምድር ነው. ለበርካታ መቶ ዓመታት በጣም የሚጣበቅ ሰው እንኳ ሳይቀር ተረክቦ ለኑሮ የሚያስፈልገውን ሀብት ለማግኘት ረሃብ ተከስቶ ነበር. በግለሰቦች ላይ የደህንነት ጥበቃቸው በመንግስት ሳይሆን በቤተሰቦቻቸው እና በነገዳቸው ውስጥ ነበር. በሰባተኛው መቶ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በኋላ, ሃይማኖትን መደገፍ ባይቻልም በብዙዎች የተጠመቀና የሞራልና የሕግ ሥርዓት አቋቋመ.እስልምና በሁለት ዋና ዋና የንግድ መስመሮች መድረክ ላይ በተቀመጠበት የመካ ከተማ ውስጥ ወጣ. አንዱ ከጣሜን ወደ ሶሪያ የተጓዘ ሲሆን ሌላው ደግሞ ከምስራቅ ወደ ሰሜን ከአረቢያ ባሕረ ገብ መሬት ማለትም ከቀይ ባሕር እስከ የፋርስ ባሕረ ሰላጤ ድረስ ነበር. በእዚያም ውስጥ ነቢዩ ሙሐመድ ከህግ አግባብ ውጭ የሆኑ ሰዎችን በአላህ ስም እውነተኛውን አምላክ ስም ወደ ማህበራዊ ፍትህ, ርህራሄ እና ማህበረሰብ ይጥሉ ነበር. ከአስራ ሦስት መቶ ዓመታት በኋላ አብዱል አዚዝ ተመሳሳይ ጥሪ ያቀርብ ነበር.ነገር ግን የአብዱል አዚፍ ታሪክ ከቤተሰቦቹ ይልቅ የቤተሰቦቹን ታሪክ ነው. በ 15 ኛው ምዕተ-አመቱ መገባደጃ ላይ የቀድሞ አባቶቹ ከፋርስ ባሕረ-ሰላጤ ተነስተው ዲያሪያ የሚባለውን የዛሬው ሩአይድ ውስጥ በሚገኝ አንድ ሸለቆ ውስጥ ይጓዙ ነበር. የውሃ ጉድጓዶችንና ቀለሞችን እንዲሁም የአነስተኛ ንግድ እና ፋይናንስ ሥራዎችን በማግኘት ተሳካላቸው. በክብደቱ እየታገሉ የታወቁ የተለመደው የቤተሰብ ስም አል ዋድ ነበር. እ.አ.አ በ 1745 ኢሚር, የቤተሰቡ ዋና መሪ የነበረው መሐመድ ኢብ ሳዱድ ከሐመርን አብድ አልሃሀህ ጋር በመሆን ከእሱ ጋር የነበራቸውን ግንኙነት አጠናክሮ በመቀጠላቸው በማህበራዊ ህይወት መበላሸቱ ምክንያት እየጮኸ ነው. (ሰ.ዏ.ወ) በ 1790 ዎቹ ውስጥ መሐመድ ኢብን ሳዳ በቫሂባቲዝዝ ስርዓት ላይ ዘመቻ በማካሄድ በአብዛኛው የአረቢያ ባሕረ ገብ መሬት ተቆጣጠረ. በ 1803 እርሱ እና የእሱ የሃይማኖት ተዋጊዎች በመካ ውስጥ በእስልምና እጅግ ቅዱስ የሆነ ቦታን ወሰዱ. ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ በኦቶማኖች አስወጧቸው.የአል ዋይት አገዛዝ እ.አ.አ. በ 1810 የቫትሂ ወታደሮች እንደገና ሜካን ሲይዟቸው አብዛኛው የፋርስ ባሕረ ሰላጤን ተቆጣጠራቸው ወደ ጀን ጠልቀው ወደ ባግዳድና ደማስቆ ሰፈሩ. በ 1815 የኦቶማኖች እንደገና ግዛታቸውን ለቀው ነበር. የአል ሳዴስን መሪ ወደ ኢስታንቡል ወስደዋል, ወህኒነት ተቆረጠበት እና አስከሬኑ ወደ ቦስፎረስ ወረረ. በ 1846, ልጁ Faisal Ibn Turki al-Saud, ግዛቱን አስነሳ. የፊስካል አራቱ ልጆች በሂደቱ ላይ እርስ በርስ ለመጨዋወት ሲሉ እርስ በእርስ የሚፋለሙ በመሆኑ በ 1871 እና 1876 መካከል ባሉት ደረጃዎች ውስጥ ተደምስሷል. አብዱል አዚዝ ኢብድ ሰዑድ ራዕይ በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ከሚገኙ ኢ-ፐሮግራሞች መካከል እነዚህ ሁለት ጊዜያት ናቸው.አዶል አዜጽ በ 1880 በሮዲያ ውስጥ በአጎቶቻቸዉ ውስጥ ደም በመፍሰሱ ላይ ተወለደ. የአብዱ አዚዝ አባት የሆነው አብዱ ራማን, ታላቅ ወንድሙ ሲገደል ወይም ግዞት ተከትሎ የአል ሳዱድ ቤተሰብ መሪ ነበር. ነገር ግን እጁን መቆጣጠር አልቻለም. በ 1891 ጨለማ በጨለማው ውስጥ አብዱራህ የአስር አመት እድሜው አብዱል አዚዝ በግመል ጀርባ ላይ በከረጢት ውስጥ በከረጢት ውስጥ ተጭኖ በ Rashid ከሚመጣው የመጣብ ጥቃት ለማምለጥ ሪያያንን ሸሽቶ ነበር, አንዱ ተቀናቃኝ ቤተሰብ ከሻማመጃ ጎሳ ጋር ሰሜናዊዪን ባሕረ ገብ መሬት. (በስም ግራ መጋባቱ ላይ አሁን በእሱ ተተኪዎች ጥቅም ላይ የዋለው የአጻጻፍ ስርዓት